Библейские имена

Евника От древнегреч. имени Εὐνίκη (Эунике, Эуники) — букв. "благая победа": εὖ (эу), "хорошо" + νίκη (нике), "победа". Иудеянка, уверовавшая в Христа, мать Тимофея.

Авигея (ивр. ‏אֲבִיגַיִל‏‎ — радость отца; также Абигаил) — одна из жён царя Давида.

Керенгаппух От др.-евр. הַפּֽוּךְ׃ קֶ֥רֶן (керен хаппух) — "рожок для сурьмы". Младшая дочь Иова. В некоторых переводах ее имя переводится дословно — "рожок для сурьмы (косметики, притираний)". (Иов 42:14)

Гадасса От др.-евр. имени הֲדַסָּה (Хадасса) — "мирт", иудейское имя Есфири. (Есф 2:7), главной героини одноимённой книги Танаха (Ветхого Завета) и событий, связанных с праздником Пурим. Одна из знаменитых библейских женщин.

Девора (ивр. ‏דְּבוֹרָה‏‎ [Дво́ра] букв. «пчела»), жена Лапидофова (Лапидота), — героиня библейской книги Судей, четвёртая по счёту судья Израилева (единственная женщина); одна из семи пророчиц эпохи Судей (XII—XI вв. до н. э.). Сидя под пальмовым деревом («пальмой Деборы», ‏תמר דבורה‏‎) в Эфраимитских горах, судила израильтян, приходивших к ней со своими тяжбами со всех концов Палестины. Вдохновительница и руководительница войны еврейского ополчения против ханаанейского царя Явина, правившего в Хацоре (ок. 1200—1125 гг. до н. э.). Одержала победу над хананеями у «потока Кисона», воспетую, в сохранившейся песне, древнейшем памятнике еврейского поэтического творчества.

Агарь (ивр. ‏הגר‏‎, Хагар, странница; греч. Άγαρ; лат. Agar; араб. هاجر‎, Хаджар) — египтянка, рабыня, служанка Сарры во время бездетности последней, ставшая наложницей Авраама и родившая ему сына Измаила. Когда Исаак, сын Авраама от Сарры, стал подрастать, Агарь вместе с Измаилом по настоянию Сарры были изгнаны из дома Авраама. Агарь ушла на юг, поселилась в Аравийской пустыне, где Измаил впоследствии стал родоначальником арабских племён, прозванных измаильтянами (по его имени) и агарянами (по имени его матери). В качестве матери Измаила, традиционно считающегося прародителем арабов, Агарь занимает важное место в арабских преданиях. В арабской литературе сохранилось много легенд об Агари, в живописи сцена изгнания Агари и Измаила из дома Авраама многократно воспроизводилась художниками всех времён. В честь Агари назван астероид (682) Агар, открытый в 1909 году.

Анна (ивр. ‏חנה‏‎) — мать пророка Самуила. Происходила из города Армаефма, состояла в супружестве с Елканой (Эльканой), мужем из колена Левиина. Была бесплодна, поэтому её муж взял себе другую жену — Феннану. Анна сильно скорбела и много молилась Богу. Однажды в Силоме, она молилась, упав перед Скинией, и первосвященник Илий (Эли), увидев, как шевелятся её губы, принял Анну за пьяную и укорил её. Но Анна рассказала ему о своём горе, и Илий произнес: «Иди с миром, и Бог Израилев исполнит прошение твое». После этого она зачала, и родила Самуила (букв. «испрошенный у Бога»). Когда мальчик подрос, его отвели в Силом к Илию и посвятили Господу. Самуил же остался при Скинии служить Господу. Впоследствии Анна имела ещё трёх сыновей и двух дочерей. Память в Православной церкви совершается (по юлианскому календарю) 23 июля и 9 декабря.

Лия (ивр. ‏לֵאָה‏‎, Леа) — старшая дочь Лавана, сестра Рахили и жена Иакова, родившая ему шестерых сыновей: Рувима (Реувена), Симеона (Шим‘она), Левия (Леви), Иуду (Йеуду), Иссахара, Завулона (Зэвулуна), а также дочь Дину. От служанки Лии Зелфы, которую она дала Иакову в наложницы, родились Гад и Асир (Ашер). Происхождение имени точно не установлено, но, вероятнее всего, восходит к аккадскому слову «корова» (littu), возможно также значение «газель». Однако, в еврейской традиции принято считать, что имя это означает «принадлежащая господу» от сочетания слова «ле»(«для») и первой буквы имени бога «я» («господа»). Личное имя Лия (Леа) широко распространено среди евреев. Отсюда происходит еврейская матронимическая фамилия Лейкин. В православии Лии почитается как святая праведная праматерь, память Лии празднуется в день ветхозаветных праотцев, (дважды в году, в воскресенье перед Рождеством и в предшествующее этому воскресенье).

Ева (ивр. ‏חַוָּה‏‎, др.-евр. произн.: xawwͻ:h, совр. евр. произн.: Хава — букв. «дающая жизнь», греч. Εὔα, в мусульманской традиции - Хавва) — в авраамических религиях — праматерь всех людей, первая женщина, жена Адама, созданная из его ребра, мать Каина, Авеля и Сифа. Библейский рассказ о сотворении Адама и Евы, грехопадении и изгнании их из рая породил обширную литературу апокрифического характера.

Елисавета (или Элише́ба, или Елисавет, или Елисавета; букв. «Бог есть клятва её» или «Бог клятвы») — персонаж Пятикнижия, жена первого еврейского первосвященника Аарона, старшего брата Моисея и его сподвижника при освобождении евреев из египетского рабства. В Ветхом Завете это имя встречается только однажды. Элишева была дочерью Аминадава (сына Арама) и сестрой Нахшона (Касона), из колена Иудина. У Элишевы было четверо детей: Надав, Авиху (Авиуд), Елеазар и Ифамар. В Новом Завете именем «Елисавета» называется жена священника Захарии, из рода Аарона, мать Иоанна Крестителя, родившегося от неё уже в старости, и родственница Пресвятой Девы Марии Богоматери. При посещении Богоматерью дома Захарии, Елисавета, вдохновенная свыше, первая приветствовала её «Благословенною в женах» и Материю Господа.

Ависага (ивр. ‏אבישג השונמית‏‎ Авишаг) — библейский персонаж, прислужница царя Давида; происходила из города Сунама (Шунама).

Далида (ивр. ‏דלילה‏‎; возможно, "ослабляющая") в Ветхом Завете — женщина, предавшая Самсона. Вызвав своей красой его беззаветную любовь и преданность, и выдав секрет богатырской силы Самсона, Далила предала его злейшим врагам, филистимлянам.

Иаиль (ивр. ‏יעל‏‎ [Яэль] «горная коза») — женщина из родственного евреям племени кенеев. Её имя упоминается в Библии в связи с совершённым ею убийством Сисары, военачальника враждебного евреям ханаанского царя Иавина. «Сисара же убежал пеший в шатёр Иаили, жены Хевера Кенеянина; ибо между Иавином, царём Асорским, и домом Хевера Кенеянина был мир» (Суд. 4:17) Разбитый и преследуемый победоносным Вараком, Сисара укрылся в шатре Иаили, которая сперва напоила его молоком, а после того как он уснул, взяла кол от шатра и молот, подошла к спящему Сисаре и вогнала кол ему в висок с такой силой, что он пробил череп Сисары и пригвоздил его к земле. Последующие сорок лет были мирными для Израиля. Её подвиг навсегда запечатлён в высокоторжественной песни Варака и Деворы.

Дина (ивр. דִּינָה, Dina — Дина, Dînāh — Динах) — персонаж Ветхого Завета, единственная дочь Иакова. Была изнасилована царевичем соседнего города, за что её братья вырезали его население.

Асенефа (ивр. ‏אָסְנַת‏‎, Asənat, ʼĀsənạṯ; Аснат, Асенеф, Аснаф, Асиаф, Асеннеф, Асанеф, Асенет, Аснате — возможно, от «служительница Нефы (Анат)», египетской богини мудрости и войны) — жена Иосифа Прекрасного.

Гофолия От др.-евр. имени עֲתַלְיָה (Аталья) — "Бог велик", царица Иудейского царства как жена царя Иорама, мать царя Охозии.

Цилла От др.-евр. имени צִלָּה (Цилла) — "тень". Одна из жен Ламеха, мать Тувалкаина и Ноемы.

Милка (ивр. ‏מילכה‏‎) — дочь Арана (племянница Авраама), жена Нахора. Родила Нахору восемь сыновей, имена которых: Уц, Вуз, Кемуил, Кесед, Хазо, Пилдаш, Идлаф и Вафуил. Среди потомков Милки: Ревекка, Арам, Вафуил (Бетуэль), Лаван.

Иезавель Изебель, Изабель (ивр. ‏אִיזֶבֶל ‏‎) — жена израильского царя Ахава (IX век до н. э.), мать царей Охозии и Иорама, а также иудейской царицы-консорта Гофолии. Находилась в конфликте с пророком Илией из-за своего идолопоклонства, была им проклята на съедение собакам. После смерти мужа стала царицей-матерью при Охозии, который продолжил поклоняться Ваалу, также как и следующий царь Иорам, ее второй сын. Позже Ииуй, помазанный пророком Елисеем на царство в противовес Иораму, поднял восстание и убил его. Иезавель по приказу Ииуя была сброшена из окна своего дворца, её тело растерзали собаки (III Цар. XVI, 31, XVIII, 4, IV Цар. IX, 37). Имя Иезавели стало нарицательным для порочных женщин — гордых, властолюбивых и тщеславных, богоотступниц.

Ада (др.-евр. עָדָה) — библейское лицо Ветхого завета. По книге Бытия, первая жена Ламеха, потомка Каина; мать Иавала и Иувала.

Ирод (ивр. ‏הוֹרְדוֹס‏‎ [hóрдос]; др.-греч. Ἡρῴδης; лат. Herodus [Хе́родус]; в русском языке — И́род от традиционной среднегреческой передачи; ок. 74−73 гг. до н. э. — 4 до н. э.; по другим данным, 1 до н. э.) — идумеянин, сын Антипатра, римского прокуратора Иудеи. Царь Иудеи (40−4 гг. до н. э.), основатель идумейской династии Иродиадов. Его описывали, как «сумасшедшего, убившего свою семью и множество раввинов», «злого гения Иудейской нации», «готового на любое преступление в угоду своим неограниченным амбициям», и «величайшего строителя в еврейской истории».

Гедеон От др.-евр. имени גִּדְעוֹן (Гид’он) — букв. "дровосек", происх. от גָּדַע (гада) — "рубить, сечь, рассекать". Житель Офры, призванный Богом спасти народ от нашествия мадианинян, один из судей Израильских. (Суд 6 — 8)

Анна (ивр. ‏חנן‬‏‎), сын Сефа (22 год до н. э. — 66) — первосвященник Иудеи с 6 по 15 год. Тесть первосвященника Каиафы. Принадлежал к партии саддукеев. Согласно евангельскому рассказу, после ареста Иисуса Христа в Гефсиманском саду его привели сначала к Анне, пользовавшемуся в то время большим авторитетом и влиянием, а тот послал связанного Иисуса к Каиафе (Ин. 18:13−24). Каиафа был саддукеем, зятем первосвященника Анны и послушным орудием в руках своего тестя. Даже уйдя с поста, Анна продолжал цепко держать в руках власть и по сути дела единолично распоряжался храмовыми должностями и казной. По мнению некоторых историков, именно Анна через своего зятя принял решение о казни Иисуса как мятежника, «одного из тех „пророков“, которыми Иудея была наводнена в то время» — борцов против власти римлян, предсказывавших скорый приход Мессии и обновление мира. Анна был членом синедриона и участвовал в суде над апостолами Петром и Иоанном (Деян. 4:6).

Даниил От др.-евр. имени דָּנִאֵל (Данийель) — "Бог мой судья". Библейский пророк (в христианской традиции относящийся к «великим пророкам»). Потомок знатного иудейского рода, подростком попал вместе с соплеменниками в вавилонский плен после завоевания Навуходоносором Иерусалима. В Вавилоне он получил халдейское образование и был призван на службу при дворе. Согласно Библии, Даниил обладал от Бога даром понимать и толковать сны, чем и прославился при дворе Навуходоносора, а после падения Вавилона — при дворе Кира и Дария. Среди известных эпизодов истории Даниила — его чудесное спасение в львином рву и истолкование слов «мене, мене, текел, упарсин», начертанных таинственной рукой на стене во время Валтасарова пира.

Амплий (лат. Ampliatus — «большой», «широкий»; I век) — апостол из числа семидесяти, епископ Диоспольский, священномученик. Память в Православной церкви совершается 4 (17) января и 31 октября (13 ноября). Упоминается у апостола Павла в Послании к римлянам: «приветствуйте Амплия, возлюбленного мне о Господе» (Рим. 16:8). По преданию, Амплий был поставлен апостолом Андреем епископом в Диосполе (Палестина). За ревностную проповедь Евангелия мученически погиб от иудеев.

Асир (Ашер) (ивр. ‏אָשֵׁר‏‎) — восьмой по счету сын патриарха еврейского народа Иакова и Зелфы, служанки его жены Лии. Родоначальник одного из двенадцати колен Израилевых (колена Асирова), занимавшего прибрежную область на севере Ханаана, в долине Акко, а также в верхней и нижней частях западной Галилеи. Упоминается в книге Судей. Имел 4 сыновей: Имна, Ишва, Ишви, Бриаи и дочь - Серах.

Авель (ивр. ‏הבל‏‎, Абель — пар, суета, плач), греч. Άβελ — персонаж Ветхого завета, второй сын Адама и Евы. Был пастухом овец — он отказался обрабатывать землю, возможно по причине проклятия земли. Убит своим братом Каином после того, как на дароприношение Авеля был обращен призор Бога, тогда как на жертвоприношение Каина Бог не обратил внимание. "И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лицо его" (Быт. 4:4-5).

Амалик (др.-евр. עמלק; Amalek) — библейский ветхозаветный персонаж; сын Элифаза (Eliphaz), внук Исава; считается родоначальником бедуинского племени амалекитян (амаликитян), хотя об этом народе упоминается, как о могущественном, ещё задолго до рождения Амалика. Амалек — первый враг, напавший на евреев после того, как они, свободные, вышли из Египта. В Пятикнижии дважды упоминается как враг еврейского народа, с которым должно бороться, пока память о нём на земле не будет совершенно изглажена. Вследствие вековой вражды между евреями и амалекитянами, имя Амалека стало у позднейших каббалистов синонимом начала зла и нечистой силы. У арабов существует предание, что он был сыном Хама.

Ахав (ивр. ‏אַחְאָב‏‎, др.-греч. Αχααβ) — 7-й царь Израильского царства в 873—852 годах до н. э., сын и наследник Омри. История его правления и противостояния с пророком Илиёй подробно изложена в Третьей книге Царств.

Манассия (др.-евр. מְנַשֶּׁה, Мена́ше/Меннаше) — первенец Иосифа Прекрасного от египтянки Асенефы из Илиополя. Родился в Египте. Его дедом по материнской линии был египетский жрец Потифер. Был усыновлён своим дедом по отцовской линии Иаковом. Манассия является родоначальником одного из колен Израилевых — колена Манассиина, которое получило удел частью на восток от Иордана (земли Васан и Галаад — Нав. 17:1), а также земли в северной Самарии вплоть до Средиземного моря. Племя Манассии номинально господствовало над своим уделом, поскольку они не только не изгнали ханаанеев с их земель, но даже не смогли покорить их и взять с них дань (Нав. 17:12).

Голиаф Иврит ‏גלית‏‎ — Гольят, араб. جالوت‎ — Джалут — огромный филистимлянский воин, потомок великанов-Рефаимов в Ветхом Завете. Молодой Давид, будущий царь Иудеи и Израиля (которого приказал выбрать сам Бог), побеждает Голиафа в поединке с помощью пращи, а затем отрубает его голову. Победой Давида над Голиафом началось наступление израильских и иудейских войск, которые изгнали со своей земли филистимлян.

Аман (также Гаман; ивр. ‏המן‏‎), сын Ама́дафа Агаги, — персонаж Ветхого Завета, связанный с еврейским праздником Пурим. Подробно история Амана изложена в библейской Книге Есфирь. Аман, царедворец персидского царя Агасвера (Артаксеркса), задумавший из зависти к своему сопернику Мардохею истребить всех евреев Персии, до исполнения замысла поплатился собственной жизнью после жалобы царицы Есфири: он был повешен на виселице, приготовленной им для еврея Мардохея. История козней Амана, как и его падения, ежегодно публично читается в праздник Пурим. Аман называется Агаги, поскольку он был потомком Агага, царя амаликитян, оставленного живым еврейским царем Саулом (Шаулем). Аман в еврейской традиции становится символом антисемита, ненавидящего еврейский народ и замышляющего его погибель.

Адам (ивр. ‏אָדָם‏‎, букв. человек; однокоренное со словами ивр. ‏אדמה‏‎ (адама) земля и אדום (адом) красный; греч. Ἀδάμ, араб. آدم‎) в Пятикнижии и Коране — первый человек, сотворённый Богом, и прародитель человеческого рода. Муж Евы, отец Каина, Авеля и Сифа. Был изгнан из рая после того, как, ослушавшись Бога, вкусил плод с Дерева познания добра и зла. Согласно представлению иудаизма, Адам и Ева в полном объёме представляют человеческие отношения, отражая образ всего человеческого рода, их история может рассматриваться в качестве прообраза истории всего человечества. В христианской теологии Адам — символ человека в его отношениях с Богом: на Адаме, как на венце творения, почивала Божья благодать, он обладал абсолютной праведностью и личным бессмертием, но всё это было утеряно им в грехопадении. Эту греховность Адам передал своим потомкам — всему роду человеческому. Первородный грех был искуплен лишь «вторым Адамом» — Иисусом Христом. Библейская история Адама стала основой таких важных положений христианской веры, как подчинённость женщины мужчине (Быт. 3:16) и догмат о первородном грехе.

Моав От др.-евр. имени מוֹאָב (Моаб) — "отцовский". Сын Лота от его старшей дочери, родоначальник моавитян. (Быт 19:37)

Аминадав (ивр. ‏עמינדב‏‎ «мой народ щедр») — предок Давида, сын Арама. Родился во время пребывания израильского народа в Древнем Египте. Его сын Нахшон являлся начальником Колена Иуды. Его дочь Элишива была женой первосвященника Аарона.

Валтасар (Вальтасар, Бел-шар-уцур; по Книге Даниила: арам. בֵּלְטְשַׁאצַּר Белтшацар; от аккад. Bēl-šarra-uṣur — «Бел, царя храни») — вавилонский царевич (mār šarri) VI в. до н. э., старший сын и соправитель последнего царя Вавилонии Набонида (в Книге Даниила назван последним царём Вавилона). Управлял страной и частью армии во время пребывания своего отца в аравийской Тейме.

Авраам Древнееврейское אַבְרָהָם Avrȃhȃ́m «отец множества», древнегреческое Ἀβραάμ, латинское Abraham, арабское إبراهيم‎ Ibrāhīm), изначально Аврам — библейский персонаж: сын Фарры из колена Евера, правнука Сима, первого сына Ноя; отец Измаила и Исаака. Родоначальник многих народов. Духовный предок всех верующих авраамических религий. Первый из трёх Библейских патриархов, живших после всемирного потопа. Согласно книге Бытия — еврей и родоначальник всего еврейского народа. Родился, по традиционной библейской хронологии, в 1812 году до н. э. (XIX век до н. э.), прожил 175 лет и умер в 1637 году до н. э. (XVII век до н. э.). В исламе соответствует Ибрахиму, сыну Азара.

Навуходоносор От др.-евр. נְבוּכַדְנֶאצַּר‎ (Небухаднецар), др.-евр. транскрипции аккадского имени Набу-кудурри-уцур — "Набу (аккадский бог мудрости), храни первенца". Вавилонский царь, покоривший Иерусалим и захвативший в плен некоторых иудеев, в т.ч. и пророка Даниила.

Иаир (ивр. ‏יאיר‏‎ — «богопросвещенный, светоносный») — имя нескольких библейских личностей. Из них наиболее известны: Иаир сын Манассии, внук Иосифа (Чис. 32:41); Иаир из Галаада — один из израильских судей, известный многочисленностью своих детей и благосостоянием своего дома (Суд. 10), возможно — тот же человек, что и Манассия, сын Иосифа. Иаир — отец Елханана, поразившего брата Голиафа — Лахмия (1Пар. 20:5). Иаир — отец Мардохея, воспитателя Есфири (Есф. 2, 5–7). Правитель синагоги, единственную дочь которого воскресил Иисус от преждевременной смерти (Мф. 9:18; Мк. 5:22; Лк. 8:41).

Аса (ивр. ‏אָסָא‏‎), сын Авии — 3-й царь Иудейского царства. Иосиф Флавий писал что Аса был превосходным и богобоязненным человеком.